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| 郑和 |
| 发布时间：2010-04-02 点击率：4252 |
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郑和的传奇一生，与他的人生经历息息相关，要更好地了解他，就要追溯到他的祖先，北宋神宗熙宁三年(1070年)，他的十世祖--中亚布哈 拉的普化力国王或教长所非尔，率5000多人和5000多匹驼马来中国朝贡，并申请归诚，神宗封他为宁彝候。他的五世祖--赛典赤赡思丁赶上伟大的忽必烈时代，被封为咸阳王，驻镇滇南。从此，他们成了云南的贵族大姓。虽然变成了地道的中国人，但是依然信奉伊斯兰教，郑和的祖父和父亲都曾去遥远的圣地朝拜过。他在幼年时，常在其父膝下听其讲述朝圣麦加途中的种种见闻。父亲跋山涉水的惊险旅程，远方异国他邦的风土人情，给小郑和留下了难以忘怀的印象，说不尽的新奇事物，道不完的天方夜谭，象磁铁般深深地吸引了他。身受家庭父辈这种冒险精神的熏陶，小郑和从小就立下鸿鹄之志，准备将来远航西洋，朝圣麦加。他常常坐而冥思，起而力行，刻苦学习划船、使帆、游泳，还潜心于航海史籍的研读，好像刻意要成为一代航海家、冒险家似的。
1385年洪武皇帝朱元璋出兵平定云南，郑和的父亲不幸蒙难，那时他还不叫郑和，他叫马三保，11岁的马三保成为无数被俘、并被立刻阉割儿童的之一。这是艰辛的开始，也是荣耀的伏笔。
从1385年开始，11岁的马三保随着明军征战南北，塞外、北平，处处都留下他幼小的足迹。战争，让这个孩子吃尽了苦头，但也让他迅速成长。在他十六岁时，见到了当时的燕王，后来的永乐皇帝朱棣，当即被选为燕王的贴身侍卫，从此伴王左右。
1399年8月，明王朝爆发了长达四年之久的"靖难之战"中，他跟随朱棣出生入死，军事才能与日俱增，屡立战功。1402年7月，朱棣登基当上了皇帝，马三保也被封官，任内官监太监，相当于正四品，在经历二十多年难苦卓绝的生活后，他成了地位显赫的大内太监。1404年，又被赐姓"郑"，中国历来有"马不入宫殿"的说法，马三保在郑村立下他最大的战功，所以赐姓"郑"；三保出生时父母为祈求真主保佑，世道平和，小孩能平安成长，所以给他取名为和；从此他改名为郑和，原来的名字慢慢被遗忘。在中国古代，赐姓是至高无上的荣耀，而宦官被赐姓则是绝无仅有，可见永乐皇帝是多么倚重与信任郑和。
令郑和扬名千古的，并不是他的军事才能，而是他在航海上所取得的杰出成就。
1402年，当雄心勃勃的永乐皇帝脑子里闪现谴使出洋的念头时，首先想到就是郑和，他是自己身边的亲信，家世又有世界主义色彩，信仰伊斯兰教和佛教，能和东南亚人民沟通；他杰出的军事才能，完全能应付航海途中的军事麻烦；他虽然是太监之身，却无太监之形，依然仪表堂堂，令人一见肃然起敬，堪称"天使"相貌，实乃下西洋的第一人选。
郑和船队是当时世界上最先进最庞大的，明政府征集全国各地技术高超的能工巧匠，花了整整2年时间，在今江苏南京、太仓等地造就了200多艘巨型海船，这些海船"体势巍然，巨无与敌，篷、帆、锚、舵，非二三百人莫能举动"。最大的船长达四十四丈、宽十八丈，分上下四层，简直就是一个小型的宫殿，最小也长约十三丈。这些船只分工明确，有指挥中心乘坐的最大的宝船，有防御和战斗功能的战船，有补充供给的粮船，还有一种在船只之间快速综合补给和通信的马船，以备不时之需。
一支如此庞大的特混舰队，如果在航行中没有一定队形的是很难保持秩序和便于指挥。郑和船队拥有当时最先进的队形，指挥宝船位于中心，战船位于外围，粮船等则位于中围，这种队形与现代舰队的大型编队的航行序列卫幕队形很相似，既便于指挥和统一前进，又有良好的自卫能力。
在没有无线电等现代化通讯设备的15世纪，郑和船队联络方式也科学有效，他们昼行认旗帜，夜行认灯笼，鼓锣作号，并前后相继，左右相挽。
正是由于郑和船队拥有强大的军事力事和严密的组织能力，加之郑和的军事才能，所以当他们在遇到强大的敌人时总能取胜。
船队是这样的庞大，人员是这样的众多，航线又总是陌生的，一路常与风暴、暗礁、浅滩相伴，但是郑和船队，航行了一程又一程，一年又一年。在郑和之前，没有人像他这样，率领如此庞大的船队，作这样遥远这样长久的航行，在郑和之后的600年间，也没人能够像他一样。郑和，大海的骄子，航海史上空前的英雄。
郑和七下西洋，航海只是手段，外交才是目的。对亚非各国进行友好访问，把明朝对海外各国的外交政策和方针付诸实践，是他的政治使命。
在通讯落后的明代，前去和一些遥远国度进行外交，就像现代社会去敲陌生人家的门一样困难。并且那时东南亚各国野蛮落后，他们之间矛盾重重，形势复杂，纷争不断。可是郑和不但打开了东南亚与西亚诸多国家的国门，还让他们和平相处、互通有无。
郑和来到南洋后，以强大的武装作后盾，告诫那些喜战好斗的岛国，要安分守己，不可以欺寡凌弱，同时铲平危害海上交通的海盗。
那些素来发动战争的国家，畏于郑和船队强大的军事实力，不得不停止了相互之间的战争。另一方面，郑和十分注意各国人民的宗教信仰问题，在他们中间传播伊斯兰教和佛教，来联络不同国家、不同地区和不同民族人民之间的感情。并赠送给他们中国珍稀瓷器、丝绸绢缎，金银珠宝、
铜铁器具、茶叶粮食等各类物资，带回象牙、胡椒、香料和药材等异域宝物。
郑和赢得了东南亚和西亚各地人民的拥护，他每到一处，都受到热烈的欢迎，从《海上丝路珍藏册》的配图上可以看到，郑和下西洋途经岛国时，那里的首领和人们夹道欢迎他，个个都高兴地合不拢嘴，喜不自胜，而郑和则笑容满面地行双手作揖礼，远处的船只和天空则是他们相见甚欢的背景，这真是一幅世界和平的绝佳写照。在《海上丝路珍藏册》中所珍藏的，郑和下西洋五零八周年纪念邮票中，更全面地展现郑和与他们交往的情景，在这一组邮票中，有许多动人而珍贵的画面：他被请上君主王公才有资格乘坐的大象宝座、他和其他国家的人民一起朝拜，他属下向其它国家人民展现我国的丝绸等等。
郑和的和平外交十分成功的。据不完全统计，在他下西洋以来的30多年间，外国使团来华访问多达400多批次，每次访问的使团最少也有六七十人，最多达一千二百多人。他极大地促进东南亚、西亚和东非各国之间的交流、和平与繁荣。
直到今天，世界各地还留有郑和下西洋的遗迹。如马六甲就有一座三宝城，城中各类建筑物的风格都具有中国文化的韵味。又如在暹罗（今泰国）的三宝寺塔、西塔，锡门、满剌加的殿宇等等，都是郑和下西洋时所建。这些遗迹，也折射出当年的三宝太监及"天朝舰队"在南洋诸国的威望。
1429年，郑和开始了第七次航海，对郑和个人来说，是最大的幸福和安慰，船队穿过曼德海峡，沿红海北上，驶往他日夜向往的圣地麦加（今属沙特）。麦加是穆罕默德创立伊斯兰教的地方，素有伊斯兰教圣地之称。作为穆斯林教徒，一生能到此朝圣一次，向真主安拉献虔诚之心，就是最大的幸福。郑和一行终于来到梦寐已久的圣地。当郑和吻着那日思夜想的圣石时，不禁热泪盈眶，发出由衷的感叹：年时代立下的朝觐麦加的誓言，在此刻总算有了一个圆满答复，几十年藏于心底的梦，终于变成了现实。
朝觐圣地不久，郑和便与世长逝，客死前往古里（今印度科泽科德）的途中，被葬于古里，享年62岁。他是因为实现了夙愿而太快地离去，还是因为28年的海上生涯已耗尽他全部的精力？无论如何，古里对他都是一个美好的归宿。古里是个好地方，碧波拥起的港湾，沸沸扬扬的码头，城中高耸的清真教堂，壮丽的印度教寺庙。万邦际会之地，才是真正的故乡。临终之际的郑和，或许不会感到客死异邦的凄凉。清晨海鸟的飞影与夜晚燃烧的星星，随时都可以带走他的灵魂。
郑和逝世后，船队不顾季节与风向，逆向行驶，同年七月，终于驶进刘家港，明宣宗将他的衣冠冢筑于南京牛首山南麓，让他永远守望着自己出海的始发点。并敕封郑和为"三宝太监"，因为郑和历经永乐、洪熙、宣德三朝，忠心辅佐成祖、仁宗、宣宗三帝，故而得此号（明代时太监是一种官制，到清代时才成为宦官的专称）。
"三宝"是明朝人对郑和的尊称，因为郑和在信奉伊斯兰教的同时也信奉佛教，明朝人就以佛教所谓的"佛、法、僧"三宝来尊称郑和，而他旧名则应写着"三保"。由于郑和业绩广为流传，在后人的著作、小说、评话等都冠以"三宝太监"之名，久而久之，"三宝太监"就成为郑和专有的代名词。中国人世世代代地讲述三宝太监七下西洋的故事。 |
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